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Histoire
chamanisme
 Ayahuasca (Santo
Daime)
guidance spirituelle
Maître Irineu (1930-1971)
Pd. Sebastião (1971-1990)
Pd. Alfredo (1990-present)
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Ayahuasca (Santo Daime)
 Ayahuasca
est un thé enthéogène qui originaire de
la forêt Amazonienne. Pendant des milliers d'années,
l'ayahuasca a été utilisé par les peuples
natifs de la forêt Amazonienne, autant dans des cérémonies
spirituelles que dans des pratiques chamaniques et thérapeutiques.
Le thé de couleur brune et de goût amer est connu
sous plusieurs noms: yagé, nepe, kabi, natema, hoasca,
daime, et ayahuasca. Ce dernier nom vient de l'ancienne langue
Quechua, et signifie 'la liane de l'esprit'.
Les enthéogènes
L’ayahuasca fait partie de la famille des enthéogènes.
Un 'enthéogène' est une substance qui rend l'utilisateur
plus proche de Dieu et les entitées divines. Autres plantes
enthéogènes connues sont le peyote, le San Pedro,
certains champignons, et certaines plantes Africaines comme
la racine Iboga. Depuis des milliers d'années, elles
sont connues parmi les chamanes pour leurs informations précieuses
et saines, et pour leur pouvoir d'ouvrir la voie au monde spirituel.
Les enthéogènes, utilisés traditionnellement
comme nourriture spirituelle dans un contexte rituel, servent
à élargir la conscience afin d’atteindre
la Divinité.
Guérison
Pour la plupart, le souhait de guérison est la première
motivation à boire le thé. Par l’ayahuasca
et les médiums capables de travailler avec cette force,
des gens sont guéris de l’addiction à la
drogue, du cancer, de traumatismes émotionnels et d’autres
maladies graves. Une guérison plus commune est la purification
d’idées fixes et des comportements qui ne sont
plus bénéfiques à une certaine personne.
Parfois, la guérison s’associe à une purification
physique, par laquelle l’individu vômit le thé.
Ce phénomène démontre également
que le corps humain n’acceptera pas plus d’ayahuasca
qu'il ne peut utiliser.
Jagube & Rainha
La préparation de l’ayahuasca se fait en combinaisant
la liane du 'Jagube' (Banisteriopsis
Caapi) avec les feuilles de l’arbuste appelé 'Rainha' (Psychotria
Viridis). Ces deux ingrédients sont bouillis ensemble
pendant plusieurs heures, àfin de libérer leurs
substances actives. Tandis que la feuille de la Rainha contient
naturellement la substance psycho-active DMT (dimethyltriptamine),
la liane du Jagube de son côté contient des MAOI
(harmine, harmaline), qui ensemble produisent l’effet
spirituel connu. Le jagube est considéré par les
chamans comme l’âme du thé, le guide au fil
de l’expérience.
Revelation
L'historie raconte, que durant l’invasion Espagnole au
Péru de 1532 à 1534, le prince Inca Hayauasca
a amené cette science dans la forêt Amazonienne
et l’a propagée dans de nombreuses tribus indiennes.
Ce n’est que beaucoup plus tard, par l’urbanisation
constante du Brésil, que le thé refit surface
dans le monde urbain. Ainsi, au début du vingtième
siècle, un débitant de caoutchouc d’origine
Africaine, nommé Raimundo
Irineu Serra, se lia d’amitié avec des chamans
Péruviens qui lui firent connaître ce thé,
connu dans la région sous le nom d’ayahuasca.
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South-America (1532-1910)
L'histoire raconte, que durant l’invasion Espagnole au
Péru, le prince Inca Hayauasca a amené la boisson
sacrée dans la forêt Amazonienne et l’a propagée
dans les nombreux tribus Indiens.
Ayahuasca Visions
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'Ayahuasca
Visions' est une collection de peintures de la main
du chaman Pablo Amaringo, interprétées par
l’anthropologue Luis Eduardo Luna. Amaringo peint
les visions détaillées qu’il a éprouvées
grâce à l’énergie de l’ayahuasca.
Dans ses peintures figurent les âmes secourantes
ainsi que les vieux et sages protecteurs de l’ésotérisme. |
Forest of Visions
À la fois biographie et document de sagesse spirituelle,
'Forest
of Visions' est un récit captivant à plusieurs
niveaux. L’écrivain Alex Polari de Alverga a été
pendant de nombreuses années prisonnier politique pendant
la dictature militaire au Brésil. Il relate sa transformation
spirituelle suite à sa rencontre avec le Pd. Sebastião,
un des fondateurs de la religion du Santo Daime.
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